Por Arturo Molina
Asistí a una misa evangélica de domingo. Sucedió sin quererlo, como cuando una de mis tías me dijo aquel día: «Vamos a la iglesia, hijito, a manera de paseo», cuando quería arrancarme de las fieras garras del mariguano demonio. Sólo que esta vez ni siquiera fui advertido y, peor, lo hice por mi propio pie.
Adri me escribió apenas un par de horas después de que yo mismo viera el anuncio: «¿Vamos?», me sedujo, y yo le respondí que sí, obvio. Y aquí estamos en medio de un enjambre humano de antenas melíferas, cargadas de miel corazón. Allá, al otro lado del Zócalo, la catrina gigante, «Sheimbaudzilla», como la bautizaron muchos, nos observa cadenciosa con una mano en la cintura y los focos relumbrando su cuerpo.
Acabamos de llegar y ya está por comenzar el primer grupo del denominado Vitae Fest, un dueto que se hace llamar Mau y Ricky, quienes tocan ese pop reggeatonero que seguramente pone a bailar a propios y extraños en el antro. No puedo si no esperar el momento en que se postren al frente y anuncien «Gracias, México, con ésta nos despedimos», en especial porque antes de que los presenten, salen al escenario dos conductores, no para entretener al público, sino para dar un mensaje de cómo dios te puede ayudar, de cómo puede solucionar tus problemas. Acércate a dios, ándale, ven.
Tras desaparecer en el backstage, un video se reproduce en las inmensas pantallas. El cortometraje es de corte motivacional: una familia encontró refugio en dios después de un grave problema. ¡Gloria a dios! Comienzo a sospechar que «Vitae Fest» nos puede decir algo de esto: vitae, vida, provida. Resulta irónico que los activistas «provida» no defiendan la vida de los niños que ya nacieron. En fin, alguna organización anti-aborto debe ser la responsable de esto porque tampoco veo ningún logo institucional o de alguna entidad de cultura.
Le pregunto a Adri cómo se siente, por lo regular se engenta con prontitud, a mí en lo personal me sorprende que yo mismo no tenga ansiedad por salir corriendo a un lugar seguro, en el que no esté rodeado de miles de personas, sin rango de movimiento. Quizá me ayuda respirar el viento que corre acá arriba, en la punta de mis 1.86 de estatura, más cerca del Señor… pero solamente me llega el tufo del humo verde del diablo.
Mau y Ricky terminan su primera canción y a pesar de las decenas de miles de cabecitas que hay aquí, apenas un mínimo eco se eleva cerca del escenario. No cabe duda que la gente vino a ver a Enjambre. Le piden ánimo el público, algunos incluso los abuchean. En la semana vi comentarios en varios grupos de fans, en Facebook, que vituperaban en contra de otros géneros y que sólo querían escuchar a los hermanos Navejas. «Como si Enjambre fuera rock», podría decir un metalero.
Yo quiero contagiarme de los pegajosos beats y bailo con Adri, pero nomás a ratos, le digo lo mismo: «Ya quiero que digan que van a tocar la última». Me dice que soy un grosero y me da un leve manacito, aunque a ella también la delata el deseo de que los de Fresnillo salgan a dar su concierto.
«¿Como que parecía un evento cristiano, no?», me va a preguntar mañana un Ciudadano Agrio y gran camarada. Le responderé que sí y buscaré información de los organizadores de esta gran misa dominical. Vitae Global Foundation nació hace diez años en Argentina para «promover valores cristianos a través de la industria del entretenimiento» y entre los principales «connotados artistas» que han apoyado la causa se encuentra nada más y nada menos que Eduardo Verástegui, ese que se quedó con las ganas de ser el Milei mexicano.
El Ciudadano Agrio me dirá también que Mau y Ricky, así como Alexander Acha, otro artista que compone el Vitae Fest, se han pronunciado como «provida». Él no lo sabía, pero le recordaré que también los integrantes de Enjambre, en especial el Hueto Navejas, se confiesa un hombre religioso y agradecido con dios. De hecho, si uno busca varios significados de las rolas, como Tercer Tipo, por ejemplo, encontrará que son pensando en una deidad y no en el primer amor.
Aplaudo muy fuerte y chiflo como diablero abriéndose camino: Mau y Ricky por fin anuncian el último tema. Medimos el tiempo que tardarán en acomodar instrumentos. La lluvia que se había contenido hace rato amenaza con dejarse caer como estos 150,000 carnales que tapizamos el Zócalo y alrededores. “Bueno, así la lluvia me va a ocultar mis lágrimas”, dice un chico detrás de mí.
En agosto que fui a ver a Enjambre al GNP, una chica detrás de mí gritaba desaforadamente cada vez que sacaba mi celular para grabar. Esta vez no tengo pensado filmar, sólo disfrutar el concierto y espero que eso signifique también hacerlo sin un grito histérico detrás de mí, si acaso acompañado de aquellas lágrimas silenciosas que quizá comparta con el chico de al lado.
Ahora no salen los conductores, sino que en las pantallas se reproduce un video. El público grita, se emociona como si Luis Humberto Navejas estuviera en primer plano. Pero no, es una mujer que habla de cómo llevó una vida de excesos y cómo corrió altos peligros hasta que encontró a dios en su vida. ¡Viva Cristo Rey!
Cuando se dan cuenta que es otra propaganda anti-vida más, la gente abuchea y vuelve a correr el rumor entre los asistentes de que aquello está raro.
“La dimensión religiosa de esta organización no es una interpretación de sus críticos. En su declaración fiscal estadounidense, Vitae explica que busca transformar la cultura e influir en las nuevas generaciones mediante las artes, los medios y el entretenimiento, con el propósito de acercarlas a la espiritualidad y a determinados valores”, leeré mañana en un reportaje de PVNICO MX.
Nos empujamos para avanzar, cada ruido en el escenario es como la liberación de espacio para acercarnos más y más. Los conductores del Vivacristorey Fest vuelven a invitar al público a acercarse a dios por medio de un QR en la pantalla que nadie pela. Parece que por fin comenzará, pero no, un coro de cantantes se arranca con algo que recuerda a la Ópera. Cantan tres interminables canciones y se remarca el mensaje de la vida, el amor y la familia. Ya nada más les faltó rematar con que también hay que pensar en la propiedad privada…
“En 2022, Vatican News entrevistó a su fundador, Luis Alberto Quinelli, y presentó a Vitae Global como un proyecto dedicado a transmitir el Evangelio mediante la industria del entretenimiento. No estamos, por tanto, ante una organización que simplemente alquila un escenario para ofrecer música: la evangelización forma parte de su misión declarada.”
Con el prurito evangélico picándome el cuello, mañana me preguntaré por qué el gobierno de la CDMX aceptó este evento, ¿alguien dentro de la gestión se mueve entre grupos evangélicos? Al final, como me recordará también el Ciudadano Agrio, “hasta a Naasón le hicieron un homenaje en Bellas Artes, o sea, no a él, pero sí a su iglesia”, claro, ese criminal de la Luz del Mundo. Otra pregunta será, ¿acaso quieren mantener vigiladas a estas organizaciones de cerca? Por supuesto que ninguna de ellas será respondida.
Los riffs de “Dulce Soledad” revientan en las amplificaciones del sonido, arrancan fuertes, con un clásico, como me dijo un sonidero con el que trabajaba en la adolescencia: “Atácalos con las clásicas, ya una vez prendidos bailan lo que les pongas”.
Como si se tratara de una maldición antigua, un grito desgarrador taladra mi tímpano, “te llamaréee por sooobrenooooombre mi duuuuulce soledaaaaaaad”, parece que un animal está siendo devorado por otro y todo el ruido que exhala es metido a puños en mis oídos. Afortunadamente la lluvia no continuó, porque hubiera sido una cereza excelsa de este pastel de berridos.
Por más que veré con fastidio a la chica, por más que Adri también la fulmine con la mirada, encontrará la manera de olvidarse de todo pudor y continuará desviviéndose por superar los límites de decibelios permitidos en un grito humano. Pienso que quizá es por los besos, por los abrazos, por las parejas melíferas que manchan con la miel de sus antenas a otros, pero no, ella viene con su novio que desvía la mirada cada que volteó hacia él, agarrándome el oído.
Una presentación espectacular, por otra parte, una energía que a ratos alcanza a cubrir los berridos, a veces tapa los mensajes evangélicos de esta gran misa dominical. El Hueto Navejas no hace discursos de gracia divina, no habla de dios sino de amor, bromea con que la catrina gigante tiene su pose fachera. Agradece.
Al cerrar con “Vínculo”, un tapete de parejas besándose se despliega y remata este Zócalo lleno de playeras con cintas amarillas y negras de abeja. En cuanto termina, la gente nos agolpamos a la salida, no sé cuántas personas más se quedarán a terminar el Anti-vida Fest, la misa dominical más grande que durará hasta más allá de las 10 de la noche, porque al menos para mí, para Adri, como para otras decenas de miles, la misa ha terminado.